И в нынешнем году зима не баловала нас. Её неприветливую атмосферу помогали скрасить свадьбы, весёлые масленичные балы. Как и другие народы Европы, венгры устраивали в зимние дни множество праздничных маскарадов и карнавалов. Упомянем лишь один из них, знаменитое шествие ряженных в городе Мохач. Но в мессапустный вторник веселье заканчивается, наступает великий пост. Когда в деревнях скоромное почти полностью исчезает со стола. Во многих местах, в это время пищу готовят в отдельной, специальной посуде. Свадьбы, песни, танцы запрещаются. В некоторых областях, где эти традиции особо сильны девушки и женщины одеваются во всё тёмное.

Самое значительное из всех великопостных воскресений, конечно же, вербное. С утра в церкви освящают вербу, в память о том, что вступление Иисуса в Иерусалим, люди приветствовали пальмовыми ветвями. Вербное воскресенье во многих местностях принято ношение зелёных веточек. В деревнях областей Ноград и Боршад известны обряды ношения шестов с ритуальными фигурами девушки или страшилища. Там чучело одевали в женское платье, и с песнями носили по улицам, а потом торжественно бросали в реку или в огонь. По народному поверью, таким образом, прогоняли зиму, порчу и всякую хворь.

Наиболее примечательный день великой недели — страстная пятница, день распятия и смерти Иисуса Христа. Самый строгий день поста. Колокола умолкают, как принято говорить, уходят в Рим. Вместо этого дети гремят колотушками. В особо религиозных местностях в это время гасят огонь в печи, и вновь разжигают только через день, в страстную субботу. Девушки и парни омываются в золотой воде ручьёв и рек, чтобы остаться здоровыми и красивыми. В Трансильвании принято обрызгивать водой и домашних животных. В этот день нельзя стирать, шить и заниматься полевыми работами.

Субботняя литургия включает ритуалы и освящения огня, пришедшие ещё от германских еретических обычаев. Во многих местностях домашние очаги зажигают тлеющими углями, принесёнными из церкви. Пасхальную золу рассеивают по полю, чтобы пшеница не поражалась головнёй. В областях Зала и Ваш, с началом колокольного звона, дети бегают вокруг дома, гремя колотушками, поднимая шум, чтобы отогнать крыс, тараканов и блох. В этот день принято погрозить топором плодовым деревьям, или слегка постучать по их стволам, чтобы урожай был хорошим.

В страстную субботу, во второй половине дня, все жители католических деревень, и стар и мал, участвуют в пасхальной процессии. В церквах исполняются драматические оратории о страстях Христовых. В столице, крупным культурным событием становятся оратории с участием знаменитых мастеров искусств, звучащие в реформаторской церкви на площади Кальвина, и в лютеранской на площади Деака.

Пасха, по-венгерски — хушвейт. Дословно это означает приём мяса. То есть, что после долгого поста можно разбавляться. Непременный атрибут венгерского стола в этот день не пасхальный барашек, а варёная ветчина, и в корзине, покрытой нарядным полотенцем или платком, её несут святить в церковь. А если храм далеко, корзину с ветчиной перед восходом солнца выставляют во двор, чтобы на неё пала пасхальная роса. Пасхальный завтрак считается праздничным ритуалом объединяющим, сплачивающим семью. На пасху принято дарить детям подарки. Ещё в субботу после обеда ребятишки плетут из зелёных трав и цветов гнёздышко и оставляют его в саду, на крыльце или на балконе. По поверью пасхальным утром зайчик приносит туда подарки: крашенное яичко, апельсин или как принято сейчас, зайчиков, ягнят или яичко из шоколада. Этнографы утверждают, что заяц, как знак плодовитости вошёл в пасхальную символику только в 20-ом веке, значительно позже, чем яйцо.

Древнейший неизменный подарок на пасху — крашеное яйцо, как символ зарождения новой жизни. Обычай красить яйца, уходит своими корнями в далёкое прошлое, и распространён по всей Европе. В Венгрии яйца покрывают воском, гравируют, расписывают кистью. Отдельные экземпляры представляют собой подлинные произведения искусства. Согласно церковной символики, яйцо это знак воскресшего из могилы Христа. По народному поверью обилие красок соотносится с цветом ран на его теле.</p><p>Во второй половине пасхального воскресенья приходит черёд дарить подарки крестникам. Когда-то во многих областях на пасху было принято ходить в поле, чтобы уберечь его от заморозков, града, головни или саранчи. Молодки с песнями обходили деревню вдоль околицы, а потом водили на лугу хороводы.

И, наконец, о пасхальном понедельнике. Этот день по всей Венгрии отмечен обрядом обливания. Ещё накануне по радио и телевидению предупреждают, чтобы детям приходящим обливать, ни в коем случае не давали спиртного. На севере Венгрии парни обливают девушек у колодца холодной водой из ведра, случается, что девушки не раз промокают до нитки. А вознаграждения для парня, красивое расписное яйцо. Это древний магический обряд, символизирующий очищение и плодородие. В наши дни в упрощённом и видоизменённом варианте он распространён по всей Венгрии. Мужское население обрызгивает ароматными духами девочек, девушек, женщин, чтобы они не завяли. А так как ходить по домам и поливать положено только в первой половине дня, в деревнях после обеда дети и молодёжь высыпают им лук, и начинаются игры, песни, забавы, выбор пар.

Праздник в Будапеште. Праздник в Венгрии. Праздник в Европе. Event in Hungary Budapest.